流動的社群

卡拉社族裔生命故事

石門水庫淹沒區的卡拉社泰雅族人,經歷了令人痛心的命運,雖然至今仍四散各地,還在努力盼望著能有機會以任何形式重建新的家園,但他們所遭遇的這段艱苦困難的故事,也已經成為臺灣人權歷史上重要的一課,供繼續在水庫開發案、環境、人權、居住權、文化權正義等議題中努力的後人借鏡、學習。

市長序 - 回顧過去歷史,落實轉型正義

自2015年上任後全力推動「桃原新政」,積極落實原住民族轉型正義,除率全國地方政府之先訂定通過《桃園市原住民族...
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局長序 - 遷移半世紀,以行動記錄歷史、傳承文化

石門水庫淹沒區泰雅族人因共同歷經艱辛的遷徙過程,以當時遷移人數最多、原居石秀坪部落的「卡拉社」之名為集體稱名,...
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理事長序 - 分散之後仍緊密相繫,維護部落核心價值

逾半個世紀前,因興建石門水庫淹沒了泰雅族人原卡拉社族群的美麗家園,當時政府粗糙的處理方式導致族人們歷經多次遷移...
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回望最初的起點

幾乎供給了北臺灣用水的石門水庫,在1956年開始興建,1964年正式啟用,至今已經半個世紀過去,這五十幾年來的...
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大建設時代的石門水庫

1960-70年代,是國內同時進行多項重大建設的年代,以政府之力全力發展工業與經濟,石門水庫便是當時建設的一環...
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「msbtunux」中的卡拉社群

遷移本是人類歷史中常見的過程,族群擴大或戰爭均可能出現不同規模的遷移,然而近代更多了為經濟建設被迫遷移的族群,...
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故事進行式

由多組受訪人口頭分享的生命故事分別撰寫成多篇各自獨立的報導。受訪者的原居地,包含了阿姆坪、角板山、新柑坪、石秀...
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林誠榮 - 立志為民喉舌

林誠榮打從退伍後就直接走上民意代表之路,為部落爭取權益,長期與政府周旋,自然知道政府的運作模式,然而歷史一去不...
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江朗生 - 服務與關懷的人生宗旨

1943年出生,在他人生的前20年,那是一段生活在阿姆坪,久遠而美好的少年回憶;從他退休後到現在的這20年,則...
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吳雪梅、蘇志剛、蘇偉恩 - 從蘇家看見族群文化傳承

在卡拉社,蘇姓家族是最大的家族,再透過聯姻而形成一個更大的群體,相對來說,受迫遷影響的人數也最多。 吳雪梅一生...
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王清國 - 在泥濘中走出自己的路

家中排行老七,後面還有三位弟弟、妹妹,1965年出生的他,人生最早的記憶,就是在大潭新村的童年生活。 長輩轉述...
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林誠國 - 往事不願再提

2021年9月,數度以電話聯繫邀約林誠國,希望能就卡拉社一事採訪,卻始終未獲本人同意,直到動用關係,他的堂哥林...
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江貞華與蘇秀娟 - 以神之名

蘇守千,原本住在世外桃源的大漢溪流域、雞犬相聞的深山部落裡,在人生的某個時刻卻出現在金門打一場大時代的戰爭,其...
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陳連信 - 用溫柔敦厚面對困境

陳連信在1957年出生,小時候住在新柑坪。訪談中簡單地回想到從小到大遷徙三次的歷程,他表示族人的命運非常殘酷、...
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鄭泰利 - 離開後的落葉歸根

鄭泰利現居復興區澤仁里的溪口台,他出生的地方也同樣在這個地區,只是當時的家現在已經被淹沒在石門水庫底下了。 美...
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古萬福 - 數次遷徙的深刻回憶

古萬福在1956年出生,正好是石門水庫開始興建的那一年。到國小一年級以前,他和家人都還住在大漢溪的上游,石門水...
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宋國用 - 泰雅文化的記錄者

宋國用1957年生。宋家原先的部落位於後山的高義里,父親因為要買田而移居到澤仁里角板山公園底下的區域,才從後山...
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面對歷史的轉型正義

石門水庫淹沒區的卡拉社泰雅族人,被迫從山中遷徙到海邊,經歷了令人痛心的命運,賴以維生的土地愈換愈少、土壤愈換愈...
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後記

2021年5月,因為疫情的緣故,全臺情緒高漲,三級警戒更讓情緒蔓延,同時間也一再熱播的新聞,則是延續著2020...
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參考資料

論文、專書: 1.森丑之助,《臺灣蕃族志,第一卷》,南天出版,1979年。 2.江明朗、黃國文編,《水起,引水...
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