故事進行式

由多組受訪人口頭分享的生命故事分別撰寫成多篇各自獨立的報導。受訪者的原居地,包含了阿姆坪、角板山、新柑坪、石秀坪、長興、溪口台等地區,今日落腳生活的區域則包含中壢、大溪、平鎮,以及回到山上的奎輝、羅浮、溪口台。受訪者間許多有著親緣關係,但都有各自家庭獨有的性格和精彩故事,讓這段歷史呈現更真實且多面向的觀看角度。

林誠榮 - 立志為民喉舌

林誠榮打從退伍後就直接走上民意代表之路,為部落爭取權益,長期與政府周旋,自然知道政府的運作模式,然而歷史一去不...
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江朗生 - 服務與關懷的人生宗旨

1943年出生,在他人生的前20年,那是一段生活在阿姆坪,久遠而美好的少年回憶;從他退休後到現在的這20年,則...
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吳雪梅、蘇志剛、蘇偉恩 - 從蘇家看見族群文化傳承

在卡拉社,蘇姓家族是最大的家族,再透過聯姻而形成一個更大的群體,相對來說,受迫遷影響的人數也最多。 吳雪梅一生...
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王清國 - 在泥濘中走出自己的路

家中排行老七,後面還有三位弟弟、妹妹,1965年出生的他,人生最早的記憶,就是在大潭新村的童年生活。 長輩轉述...
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林誠國 - 往事不願再提

2021年9月,數度以電話聯繫邀約林誠國,希望能就卡拉社一事採訪,卻始終未獲本人同意,直到動用關係,他的堂哥林...
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江貞華與蘇秀娟 - 以神之名

蘇守千,原本住在世外桃源的大漢溪流域、雞犬相聞的深山部落裡,在人生的某個時刻卻出現在金門打一場大時代的戰爭,其...
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陳連信 - 用溫柔敦厚面對困境

陳連信在1957年出生,小時候住在新柑坪。訪談中簡單地回想到從小到大遷徙三次的歷程,他表示族人的命運非常殘酷、...
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鄭泰利 - 離開後的落葉歸根

鄭泰利現居復興區澤仁里的溪口台,他出生的地方也同樣在這個地區,只是當時的家現在已經被淹沒在石門水庫底下了。 美...
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古萬福 - 數次遷徙的深刻回憶

古萬福在1956年出生,正好是石門水庫開始興建的那一年。到國小一年級以前,他和家人都還住在大漢溪的上游,石門水...
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宋國用 - 泰雅文化的記錄者

宋國用1957年生。宋家原先的部落位於後山的高義里,父親因為要買田而移居到澤仁里角板山公園底下的區域,才從後山...
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